宋代铜钱钱的样式非常多，《钱谱》有详细记载。有金嵌青铜刀币，可作签，如《博古图》等书有详细的介绍。鹅眼小钱、货布可挂于杖头做装饰。中国古代钱币的发展经历了漫长的历程，种类丰富，系统完整，非三言两语可说清楚，所以文震亨说“详具《钱谱》”，但在文震亨之前命名《钱谱》的书籍就有好几部，之后又多名为《钱谱》的著作。文震亨此文所谓的钱，是古代各种样式的铜钱，用来收藏。

文簟（diàn）供坐卧铺垫用的苇席或竹席。氍毹（qú shū）毛织的地毯。地衣地毯。

藏书橱须可容万卷，愈阔愈古，惟深仅可容一册。即阔至丈余，门必用二扇，不可用四及六。小橱以有座者为雅，四足者差俗，即用足，亦必高尺余。下用橱殿有，仅宜二尺，不则两橱迭置矣。橱殿以空如一架者为雅。小橱有方二尺余者，以置古铜玉小器为宜。大者用杉木为之，可辟蠹，小者以湘妃竹及豆瓣楠、赤水、椤木为古可。黑漆断纹者为甲品，杂木亦俱可用，但式贵去俗耳。铰钉忌用白铜，以紫铜照旧式，两头尖如梭子，不用钉钉者为佳。竹橱及小木直楞天，一则市肆中物，一则药室中物，俱不可用。小者有内府填漆文，有日本所制，皆奇品也。经橱用朱漆，式稍方，以经册多长耳。有橱殿底座。

一种文人的优越感在行文中流露无遗。文震亨穿着文人的衣裳来写作，知道他的读者是谁，他的读者也知道他是谁，便可免了矫饰，免了对自己身份的强调。卷一《海论》曰“至于萧疏雅洁，又本性生，非强作解事者所得轻议矣。”表达出一种掌握了雅的标准的优越感；《蔷薇　木香》嘲讽众人杂坐花棚下于喧闹中赏花的俗态；在对菊花的品鉴中，将赏花之人分为好事家与真能赏花者，与附庸风雅的好事家相对的赏花者，即文震亨所谓的能得花之性情的人，不言而喻，文震亨将自己归于会赏花之人的行列。这一点与晚明张岱《西湖七月半》写赏月之人异曲同工，列举出种种赏月之人，均为不赏月之俗人，只有自己才是真正赏月的雅人，世人皆俗我独雅。

在生活越来越粗糙的今天，我们很难再有这样敏感的味觉来判断大自然的赐予，而文震亨显然很有实际经验。