具具而王，具具而霸，具具而存，具具而亡。用万乘之国者，威强之所以立也，名声之所以美也，敌人之所以屈也，国之所以安危臧否也，制与在此，亡乎人。王、霸、安存、危殆、灭亡，制与在我，亡乎人。夫威强未足以殆邻敌也，名声未足以县天下也，则是国未能独立也，岂渠得免夫累乎！天下胁于暴国，而党为吾所不欲于是者，日与桀同事同行，无害为尧，是非功名之所就也，非存亡安危之所堕也。功名之所就，存亡安危之所堕，必将于愉殷赤心之所。诚以其国为王者之所，亦王；以其国为危殆灭亡之所，亦危殆灭亡。

具具：前“具”为动词，具备。后“具”为名词，条件。

臧否（pǐ）：好坏。此为偏义表达，偏指“安”、“臧”，“危”、“否”无义。

与：通“举”，都。

亡（wú）：无，不。

县：同“悬”，挂。此句指挂在天下人嘴边，到处传扬。

渠（jù）：通“讵”，岂。

党：同“倘”，倘若。

存亡安危：偏指“存”、“安”。堕：当为“随”字之误。